入中論善顯密義 · 導讀

《入中論》(Madhyamakāvatāra)，月稱論師（Candrakīrti, 約 600–650）所造，為《中論》之入門階梯，依《十地經》的菩薩十地次第，宣說中觀應成派的勝義。

十地配波羅蜜

地	波羅蜜	觀修重點
一·極喜地	布施	通達人法二無我之初步
二·離垢地	持戒	戒體清淨
三·發光地	忍辱	忍力光明
四·焰慧地	精進	焚煩惱薪
五·難勝地	禪定	二諦無別
六·現前地	般若	通達甚深空性
七·遠行地	方便	善巧度生
八·不動地	願	無功用行
九·善慧地	力	四無礙解
十·法雲地	智	大法雨潤

六地之空性觀

第六現前地以最廣篇幅破自性生，立「七相觀」破補特伽羅我：

1. 蘊非我
2. 蘊外無我
3. 我非依蘊
4. 蘊非依我
5. 我非有蘊
6. 我非聚合
7. 我非形相

應成中觀

月稱論主張：勝義中不立自宗，唯以對方所許推出矛盾。此為應成派（Prāsaṅgika）之風格，與自續派（Svātantrika）分流。